这个问题很简单。 人类的一切经济活动都是在地球上进行的。 你不可能去月球上耕种土地或者开办工厂。 人类获得的资源，无论是采矿还是耕种，都是从土地中获得的。
把土地当作一种重要的生产要素，一种可以与劳动力和资本相比较的生产要素，不仅是马克思的观点，也是古典经济学家的观点。
马克思很欣赏威廉·配第在《资本论》中的一句名言。 他说：“劳动并不是其所产生的使用价值即物质财富的唯一来源。正如威廉·配蒂所说，劳动是财富之父，土地是财富之母。” 1875年，当马克思看到拉萨时，保罗在《哥达纲领》中把劳动视为一切财富和文化的源泉时，立即在《哥达纲领批判》中明确指出：“劳动不是一切财富的源泉。自然，就像劳动，也是一种使用价值（而物质财富本来就是由使用价值组成的！），而劳动本身只是自然力的表现，也就是人类劳动力的表现。” 在这里，马克思本来想强调劳动，但在强调劳动之前，他首先指出自然也是使用价值的来源。 自然当然包括土地。
早在17世纪末，英国经济学家威廉·佩蒂就将土地和劳动力视为财富和价值的两个基本要素； 19世纪初，法国经济学家萨伊提出土地、劳动力、资本三要素。 争论。 亚当·斯密说：“工资、利润和租金是一切收入和一切可交换价值的三个基本来源”。 因此，“无论是谁，只要他的收入来自于自己的资源，他的收入就一定来自于自己的劳动、资本和土地”。 马克思对三位一体分配公式持批评态度。 但他批评的是亚当·斯密将资本、劳动力和土地平等地视为价值源泉。 马克思认为，具有一定社会属性的资本和不具有社会属性的劳动以及无机自然本身应该放在同一位置。 总的来说，他们都错了。 可见，马克思并没有否认三要素的重要性，也没有否认生产要素参与价值分配的合理性和必要性。
将土地视为自然资源与将土地视为重要生产要素的区别在于，作为资源，它可能不会立即带来效益开玩棋牌官网，但作为生产要素开元ky7818老版本，它一定会带来回报开元棋盘app官方，增加利润。 因为生产要素的特性必须进入生产过程。 这种利益应该属于土地所有者和经营者。 按照马克思的观点，所有者获得绝对地租，优秀的土地管理者也可以获得级差地租。
